Luokka

1 Pensaat
Miksi suolakurkku on hyödyllinen ja kuinka sitä käytetään
2 Pensaat
Kasvata begonia siemenistä kotona
3 Roses
Monivuotinen kiinalainen neilikka
4 Orvokit
Kuinka kasvattaa kääpiögranaattiomenaa kotona: ohjeet askel askeleelta

Image
Tärkein // Orvokit

Joulu tähti


S E R G E Y M O G I L E V C E V


R O W D E S T V E N S K A Z V E Z D A

Enkeli lentää nimettömään taivaan roikkuuvaan tähtiin uutisen kanssa, että hänen tulee seurata matkalla kolmea idästä olevaa pyhiinvaeltajaa. Jumala käskee tähtiä näyttämään pyhiinvaeltajalle tien upeaan luolaan, jossa vauva Jeesus syntyi. Tästä lähtien nimeämätön tähti saa nimensä, ja sitä kutsutaan Betlehemin tähdeksi tai syntymämaan tähtiä. Tähti täyttää Jumalan käskyn, johtaa kolme viisasta miestä maailman Vapahtajan synnyinpaikkaan ja palaa taivaaseen upeaan musiikkiin lukemattomien enkelilaumojen seurassa. Nyt hänellä on nimi - Christmas Star.

Olen Daavidin juuri ja jälkeläinen,
aamutähti ja kirkas.


Tähti.
M l a d e n e c.
Enkeli.
K a s p a r.
B a l t a s a r.
M e l x ja o r.
I r o d.

Tähti Katso, katso, se olen minä, joulutähti! Näetkö kuinka moniväriset säteeni leviävät kaikkiin suuntiin, jotka eivät polta ketään, koska ne kantavat totuuden ja ystävällisyyden valoa? Kuuletko mitä ihmeellistä musiikkia seuraa ulkonäköni? Tämä johtuu siitä, että en ole tavallinen tähti, johon ihmiset ovat tottuneet, vaan täysin erilainen, paistaa maan päällä näyttääkseni tien kolmelle viisasta miehelle, jotka tulivat palvomaan Vauvaa. Tiedätkö kuka maagit ovat? Oletko kuullut kuka vauva on? Kuuntele sitten, kuuntele, kuuntele kaikki, mitä aion nyt kertoa sinulle. Sillä tarinasi on kaikkein upea ja upea kaikesta, mitä tapahtui maan päällä koko olemassaolon ajan. Sillä tämä on uuden elämän alku, joka ei ole lainkaan samanlainen kuin vanha elämä, jonka ihmiset vetosivat ulos ennen ilmestymistäni. Uusi elämä on elämää Jumalan kanssa ja valoa, hyvin minulta tulevaa valoa, sillä säteini loistavat nyt ikuisesti, varjoaen kirkkaimpien taivaallisten tähtien valon. Koska ketään heistä, riippumatta siitä kuinka suuri se voi olla, ei voida toistaiseksi verrata joulutähden, Vauvan ja Jumalan tähden, totuuden ja totuuden tähden voimeen. Joten katso, katso, katso! Joten kuuntele, kuuntele, kuuntele! Ja pyydän teitä, älä pelkää mitään, sillä pelkäämisen aika on kulunut, ja on aika ottaa huomioon iankaikkiset totuudet.!
Jos joku on kiinnostunut, niin viime aikoihin asti olin tavallisin tähti, joka roikkui taivaalla monien muiden, kuten minä, taivaankappaleiden joukossa. Jumala loi meidät kaikki maailman luomisen aikana, ja yhdessä Auringon ja Kuun kanssa valaisimme maata ja siinä eläviä ihmisiä. Kaikkina aikoina ihmiset, jotka muuten olivat myös Jumalan luomia, pitivät meitä taivaassa palaavina valoina tai jonkun ripustamina lyhtyinä tai luonnon luomina energian kimppuina lukemattomia vuosia sitten. Ja ei väliä mitä ihmiset kutsuvat meitä, sen takia emme koskaan lakkaa olemasta tähtiä, jotka ovat enemmän kuin hiekkaa merenrannalla ja joita kukaan ei ole vielä onnistunut laskemaan. Joten olin yksi monista lukemattomista tähtiä, kunnes kuulin äänen kutsuvan minua:
- Tähti, tähti, kuuletko minua?
- Kyllä, kuulen kuka se on?
- Tähti, tähti, vastaa puheluoni!
- Kyllä, vastaan ​​puheluusi! Minä, nimetön tähti, kuulen sinut!
- Tästä eteenpäin et ole vain nimetön tähti, hyvin pian sinulla on nimesi!
- Näkyykö nimesi? Ei voi olla! Ja kuka puhuu minulle?
- Minä, enkeli, Jumalan lähettiläs, täytyy kertoa sinulle jotain tärkeää!
- Oletko enkeli, Jumalan lähettiläs? Miksi en näe sinua?
- Olen täällä vieressäsi, nyt näet minut?
- Kyllä, nyt näen sinut. Hei Angel, olet todella tuonut tärkeitä uutisia mukanasi?
- Kyllä, tähti, kyllä, tulin Jumalalta, joka kutsuu sinua jatkossa joulutähteeksi!
- Jumala kutsui minut joulutähteeksi?
- Kyllä, nimeää sinulle joulutähteen tai halutessasi joulutähden.
- Mutta miksi Jumala tekee tämän?
- Koska tästä lähtien sinulle on uskottu korkea tehtävä: sinun on mentävä maan päälle ja näytettävä kolmelle viisaalle tielle luolaan, jossa lapsi on!
- Ja kuka he ovat, nämä viisaat miehet, joista kerrot minulle?
- He ovat itässä asuvia velhoja. He tulivat Palestiinan upeaan maalaan palvomaan lasta!
- Keula vauvalle? Ja hänellä on nimi?
- Kyllä, häntä kutsuttiin Jeesukseksi, mikä tarkoittaa Vapahtajaa. Hän tuli tähän maailmaan pelastaakseen ihmisiä kuoleman kauhuista. Tästä lähtien kaikki, jotka uskovat Häneen, saavat iankaikkisen elämän.!
- Mikä upea vauva! Kerro Angel, jotain muuta tästä Jeesuksesta!
- Hän on mies, ja samalla Jumala, ihmisiä, jotka uskovat Häneen, kutsutaan kristittyiksi. Ajan myötä he rakentavat kaikkialle maailmaan upeita temppeleitä, joissa papit ylistävät lasta Jeesusta ja tavalliset ihmiset rukoilevat häntä. Mutta kaikki tämä tapahtuu tulevaisuudessa, mutta toistaiseksi vauva on suuressa vaarassa.
- Onko vauva vaarassa? Ja mitä hänelle voi tapahtua?
- Syntymämaansa kuningas haluaa tappaa hänet, ja sinun on estettävä tämä!
- Mitä minun pitäisi tehdä?
- Sinun on saatettava kolme taikuria, kolme viisasta miestä luolaan, jossa Jeesus syntyi. Tämä on korkea tehtäväsi, koska juuri sen ansiosta sinut kutsutaan tästä lähtien joulun tähdeksi! Saatantaa magia Jeesuksen luolaan ja loista ikuisesti taivaalla, ja siitä tulee maailmankaikkeuden ensimäinen ja tärkein tähti.!
- Ok, enkeli, teen kaiken mitä sanot minulle! Koska Jumala itse pyytää minua tekemään tämän, en voi kieltäytyä. Ja lisäksi, minulla on nyt nimi, enkä luonnollisesti halua menettää sitä. Ainoa miten tunnistan nämä kolme velhoa, kolme viisaata miestä, joista olet kertonut minulle, ja miten löydän tien Jeesuksen luolaan?
- Älä ole huolissasi siitä, sinulle annetaan jumalallinen voima, nimeltään Providence. Providence auttaa sinua löytämään kolme viisaata miestä ja näyttää myös tien lapsen Jeesuksen upeaan luolaan.!
- Kyllä, kyllä, tunnen tämän upean voiman kaatavan minuun ja täyttäen minut reunaan! Voin jo nähdä sisäänkäynnin Jeesuksen luolaan, ja kolme viisasta miestä, jotka istuvat kamelin selässä, täynnä rikkaita lahjoja!
- On erittäin hyvä, että näet ylhäältä tulevat magiot, joiden nimet ovat Caspar, Baltazar ja Melchior, ja lahjat, jotka he tuovat Jeesukselle. Tämä tarkoittaa sitä, että täytät kaiken, mitä Jumala pyytää teitä. Mene alas alapuolelle, aivan maan päälle ja suorita tehtäväsi, koska tästä lähtien jätän sinut, ja sinun on tehtävä kaikki itse!
- Jätätkö minut?
- Kyllä, jätän sinut, koska tehtäväni päättyi sinne, ja sinun tehtäväsi on vasta alkamassa!
- Ok hyvästi enkeli!
- Hyvästi Christmas Star, ja älä unohda palvoa Jeesusta maagien kanssa!
Näin minusta tuli joulutähti. Minusta tuli, koska Jumala halusi sitä, valitsemalla minut monien muiden taivaassa paistavien valojen joukosta, antaen minulle nimen, josta en voinut edes haaveilla. Mutta jos luulet, että kaikki oli edelleen hyvin yksinkertaista, ja johdin helposti kolme viisaata miestä Jeesuksen luolaan, niin olet erehtynyt. Koska tämä oli vasta tarinan alku, ja edessämme oli vielä monia erilaisia ​​löytöjä ja seikkailuja..

Joten ylhäältä näin kolme viisasta miestä, jotka istuivat kameleillaan ja vaeltelevat autiomaassa Jerusalemin suuntaan, koko maan pääkaupunkiin. Vauvan luola oli toisella puolella, Betlehemin kaupungin vieressä - siksi he myöhemmin alkoivat kutsua minua Betlehemin tähdeksi. Mutta en estänyt magia menemästä Jerusalemin kaupunkiin, koska he todella halusivat. Muutin hiljaa idästä länteen näiden pyhiinvaeltajien edessä kuunteleen tarkkaan heidän keskustelujaan. Balthazar oli vielä melko nuori mies, ja maurien lisäksi hän usein nauroi, koska näki elämän ruusuisessa valossa eikä odottanut siitä mitään pahaa. Cupronickel oli jo kypsä mies, jolla oli valkoinen ihonväri, perä ja valmis kaikille yllätyksille. Hän oli soturi, joka oli tottunut taistelemaan, ja hänellä oli iso kaareva miekka kyljellään. Kaspar osoittautui muinaiseksi vanhaksi mieheksi, joka oli itämaisia ​​piirteitä, viisain ja rauhallisin heidän joukossaan. Hänen ainoa toiveensa oli nähdä jumalallinen lapsi - Jeesus ja kuolla sitten hiljaa jonnekin matkalla kotiin. Halutus nähdä Jeesus oli kuitenkin kaikilla kolmella taikureilla - mageilla, jotka laskivat esiintymänsä tähdet ja menivät Hänen tykönsä koko maailmankaikkeuden kuninkaana, huolimatta siitä, että heidän maissaan he myös kunnioitettiin kuninkaina. He kutsuivat Jeesusta juutalaisten kuninkaaksi ja toivat hänelle lahjaksi kultaa, suitsukkeita ja mirhaa. Nämä olivat anteliaita ja rikkaita lahjoja, jotka ovat arvokkaita sekä lapselle itselleen että kolmelle kuninkaalle - mageille, jotka haluavat palvoa Häntä.
Minä, kuten sanoin, uimisin hiljaa heidän edessään idästä länteen, koska minua kiellettiin puhumasta viisaiden kanssa, joten pystyin vain kuuntelemaan heitä.
- Mikä upea tähti leijuu edessämme! - huudahti nuori mies - Baltazar.
- Korkeammat voimat lähettivät tämän tähden meille - Melchior vastasi hänelle - kenties jopa itse Jumala. - Meidän on pidettävä kiinni tästä tähdestä, sillä vain hän voi näyttää meille juutalaisten kuninkaan!
- Ja silti meidän on mentävä Jerusalemin kaupunkiin ja kysyä huolellisesti sen asukkaista juutalaisten kuninkaalta, - vastasi vanha mies - Kaspar. - Ei voi olla, että tämän valtion pääkaupungissa he eivät tienneet niin voimakkaan kuninkaan syntymästä!
- Kuka lopulta hallitsee koko maailmankaikkeutta? - Baltasar kysyi häneltä.
- Kyllä, joka lopulta hallitsee koko maailmankaikkeutta, - vastasi vanha mies - Kaspar, - koska arvelin sen pitkien ja unettomien öiden jälkeen, jotka vietin soittimieni vieressä tarkkailemalla taivaallisten vartalojen liikettä.
- Me kaikki kolme lasimme juutalaisten kuninkaan ilmestymisen - sanoi Melchior ystävällisesti. - Siksi kohtalo toi meidät yhteen pakottaen meidät etsimään jumalallista lasta.
- Mutta onko meillä tarpeeksi kultaa, suitsukkeita ja mirhaa? - Baltazar kysyi seuralaisiltaan innokkaasti. - Emme ole muutama lahja, jonka tuomme jumalalliselle lapselle?
- Kamelimme ovat niin raskaasti kuormattuja, - Melchior vastusti häntä, - että ne tuskin pääsevät liikkumaan tämän loputtoman aavikon läpi. Uskon, että lahjat ovat tarpeeksi, ja imeväisen äiti sekä hänen isänsä ja hänkin ovat tyytyväisiä tarjoukseemme!
- Lahjamme ovat liian suuria ja anteliaita jokaiselle vielä tuntemattomalle ja tietämättömästä tulevaisuudestaan. Ja juutalaisten kuninkaalle, joka lopulta hallitsee koko maailmankaikkeutta, he ovat naurettavia ja merkityksettömiä, - sanoi viisas vanha mies Kaspar. - Tärkeintä on, että nämä puhtaasta sydämestä tulevat lahjat ovat tärkein asia jumalalliselle lapselle!
- Eikö olemme erehtyneet valinnassa näitä lahjoja? - nuori mies huolestunut jälleen - Baltazar.
- Ei, - Melchior vastasi hänelle. - Kulta on kuninkaallinen lahja, se annetaan kuninkaille. Hän on erittäin sopiva tulevalle juutalaisten kuninkaalle. Suitsuke on lahja papille, ja Vauva - Jeesus on vain uusi opettaja ja ylipappi niille, jotka uskovat Häneen. No, mirra on lahja jollekin kuolemalle. Laskelmiemme mukaan käy ilmi, että vauva kuolee, kun hän on kolmekymmentäkolme vuotta vanha, ja pelastaa koko maailman kuolemallaan. Joten kaikki kolme lahjaa ovat hyödyllisiä, emmekä ole erehtyneet heidän valinnassaan..
- Kyllä, emme voineet ajatella mitään parempaa kuin nämä lahjat - vanha Kaspar vastasi molemmat. - Tärkeintä on, ettei ryöstö hyökkää meitä matkalla ja että upea tähti näyttää edelleen meille tietä!
Juuri sitten Jerusalemin kaupunki ilmestyi, ja minusta tuli hetkeksi näkymätön, odottaen, että magi poistui siitä ja jatkaa matkallaan lapsen kehtoon..

Noina aikoina kuningas Herodes hallitsi Juudeaa, julmaa hallitsijaa, joka ei säästänyt ketään henkilökohtaisen voimansa vuoksi. Jokainen, joka voi vaatia kuninkaallista valtaistuinta, jopa hänen perheensä jäsenet, hän tappoi armottomasti. Kuninkaalla Herodesella oli kaikkialla informaattoreita, jotka ilmoittivat hänelle kaikista epäilyttävistä ihmisistä, jotka ilmestyivät Jerusalemiin. Huhut ovat jo pitkään levittäneet ihmisten keskuudessa juutalaisten oikeudenmukaisesta kuninkaasta, joka tulee ja tekee kaikki onnelliseksi. Ja kuvittele nyt kaikki kauhu, kaikki suuttumus ja kaikki Heroksen pelko, kun hänelle ilmoitettiin, että kolme vierailijaa käveli Jerusalemin markkinoilla ja kysyi kaikilta, missä juutalaisten kuningas syntyi? He kysyivät kauppiaita, vesimyyjiä, kalamyyjiä, sotureita, orjia ja tavallisia kaupunkimiehiä, jotka tulivat markkinoille ostamaan asiaa, mutta kukaan ei tiennyt mitään. Mutta kuningas Herodes, joka tuli valtaan kovan taistelun seurauksena, kuvitteli, että juutalaisten kuningas, jopa vauva, oli hänelle kuolevainen vaara! Tietysti tämä ei ollut niin, koska pikkulasten Jeesus ei tarvinnut maan voimaa, koska hänellä oli taivaan voima, mutta kuinka Herodias voi ymmärtää tämän? Siksi julma ja taitava kuningas kutsui viisaansa ja astroloogejaan ja vaati heiltä vastauksen.
- Missä juutalaisten kuninkaan pitäisi syntyä? - hän kysyi heiltä.
- Betlehemin kaupungissa, oi suuri hallitsija! - vastasi hänelle kumartuen, tuomioistuimen astrologit ja viisaat.
Sitten Herodes kutsui kolme viisautta miehen luokseen ja tapasi hellästi heitä ja pyysi selvittämään kaiken vauvasta ja palaten sitten Jerusalemiin kertomaan hänelle näkemästään..
- Okei, kuningas, teemme sen! - sanoi hymyillen onnellisesti Baltazar.
- Esitämme juutalaisten kuninkaalle rikkaat lahjat, jotka otimme mukaamme, ja palaamme sitten takaisin ja kerromme sinulle kaikesta mitä näimme! - vahvisti Melchior.
- Teemme kaikkemme, - vastasi vanha Kaspar epäillen, että jotain oli vialla, mutta osaavasti piilotti epäilyksensä - ja palaamme Jerusalemiin samalla tavalla kuin tulimme! Ole kärsivällinen, kuningas, ja odota paluutamme, älä vain kiirehdi äläkä kiirehdi asioita, sillä olemme myös kuninkaita maissamme, emmekä ole tottuneet tekemään kaikkea kiireessä!
Ja kuningas Herodes erotti kolme viisasta miestä odottamatta kärsimättömästi heidän paluutaan. Hän oli suunnitellut etukäteen tappaa Vauvan Jeesuksen, ja odotti vain ilmoitusta synnyinpaikastaan. Haluan sanoa heti, että hän ei onnistunut eikä voinut tappaa Jeesusta
hallitaan. Magi palasi kotiin eri tiellä, ja Jeesuksen vanhemmat pakenivat Egyptiin poikansa kanssa, joten kuningas Herodes ei jättänyt mitään.!

Joten, magi meni Jerusalemin ulkopuolelle, istui lahjoillaan kuormatuilla kameleillaan ja minä, jälleen kerran näkyväksi, uin heidän edessään osoittaen tietä. Muutin itästä länteen kohti Betlehemiä, missä Vauva Jeesus syntyi yksinkertaisen paimen luolassa muutama päivä sitten. Leijuin matalalla maan päällä asuntovaunun edessä, osoittaen tietä kolmelle viisaalle miehelle, koska tiesin etukäteen minne liikkua. Ihana jumalallinen Providence veti minut eteenpäin Betlehemin läheisyydessä yksinkertaiseen paimenen luolaan, jossa seinässä, tavallisen ihmisen tavoin, makasi Vauva - Jeesus. Galilean kuningas, tulevaisuuden maailman Vapahtaja, valehteli. Satunnainen inspiraatio ja voitto valtasivat minut. Kuulin yhtäkkiä taivaallisten pallojen upeaa musiikkia, ja lukemattomia enkelikuoroja, jotka laulun kanssa kiertäen maan yläpuolella, lensivat upeaan luolaan. Myöhemmin kysyin itseltäni useita kertoja: miksi maailman Vapahtaja syntyi paimenen mökissä ja makasi tavallisessa seinässä, joka oli tarkoitettu vastasyntyneille lampaille tai lampaille? Ja eikö hän, sanoin itselleni, syntyä valtavassa ja upeassa palatsissa ylellisyyden, rikasten koristeiden ja kohtelijoiden kunnioittavien katseiden keskellä? Ja joka kerta vastasin itselleni: ei, en voinut! Loppujen lopuksi maailman Vapahtaja on ennen kaikkea tavallisten ihmisten pelastaja, ei ollenkaan kuninkaat ja heitä palvelevat imartelevat lakit. Maailman Vapahtajan piti vain syntyä köyhässä paimenkodassa, paimenten, lampaiden ja suurten paimenkoirien vieressä, vartioimalla valppaasti sisäänkäyntiä tähän maailman upeimpaan ja ylellisimpaan palatsiin. Maailman Vapahtajalle mistä tahansa palatsista tulee paimenen mökki ja mistä tahansa maasta tulee upea palatsi! Ja tässä palatsissa täytyy olla lahjoja ja aarteita, jotka sopivat kenelle tahansa jaloille herralle. Siksi kolme viisaita miehiä, kolme taikuria, kolme itäistä kuninkaata toivat lahjoja hänelle, ja siksi he toivat hänelle kullan, suitsukkeen ja mirun! Maan kuninkaat toivat uhrauksia taivaalliselle kuninkaalle! He toivat kultaa hänelle kuin koko maailmankaikkeuden kuninkaalle. He kantoivat suitsukkeita maailman ylimmästä papista. He kantoivat mirhaa, tätä arvokasta voidetta, tätä surullista infuusiota, jolla kuolleet voidellaan, hyvin lyhyen ajan kuluttua, vain kolmekymmentäkolme vuotta, maailman Vapahtajalle määrätään kuolemaan ristillä ja siten ottamaan itselleen koko ihmiskunnan synnit. Ja siten pelastamaan maailma, koska tätä varten hän tuli siihen. Tätä varten taivaassa kirjoitetun tahdon täyttämiseksi kolme taikuria - noitua - käveli kovaa tietä luolaansa. Siksi valaisin heidän polkuaan lähitulevaisuudessa yksinkertaisen ja nimettömän taivaallisen tähden, josta tuli Jumalan tahto Betlehemin tähti. Tuli joulun tähti. Tule joulutähteeksi.
Ilmeisesti magilaiset tunsivat myös ilon, joka oli kauan ollut kaadettu ilmaan ja jonka kanssa minua oli jo kauan käytetty. He nopeuttivat tietään ja ajoivat kamelit jatkuvasti eteenpäin, mikä myös tunsi polun lopun olevan lähellä. Lukemattomat joukot valkoisia enkeleitä lensi ylös ja alas ennen Magin asuntovaunua. Ihana taivaallinen musiikki, kaikkein kaikkein mitä maan päällä ja taivaalla on kirjoitettu, kuulosti autiomaassa. Ihania visioita ilmestyi ja kadotimme tien varrelle. Maagiset kadonneet saaret ja maat olivat silmämme edessä. Nousi unohduksesta ja mureni heti pölyksi voimakkaisiin imperiumeihin ja valtakuntiin. Koko maailman historia tapahtui mahdollisimman lyhyessä ajassa silmämme edessä. Kolmen itämäisen viisaan miehen silmien edessä, jotka lopulta ymmärsivät täysin, mitä suurta tehtävää he suorittavat.
Ja mutkan ympärillä aukesi upea luola. Uivoin ensin häneen maanpinnan yläpuolelle ja valaistin säteilläni sitä, mikä oli sisällä. Siellä nukkui yksinkertaisessa puisessa kampelassa upea vauva - Jeesus, ja hänen nuoren äitinsä Mary ja onnellinen isä Joseph seisoivat lähellä. Se haisi lampaita ja koirien hiuksia, haisi mukavuutta, lattialla oli lampaita, vasikoita ja pörröisiä paimenkoiria. Sillä puolella, jota valaisee upea valoni, seisoivat iloiset ja levottomat paimenet. Lapsi-Jeesuksesta syntyi hiljainen säteily, joka nukkui kampelassa ja sulautui tuon säteilyn ja niiden säteiden kanssa, jotka minä, Betlehemin onnellinen tähti lähetin luolaan. Magi irrottautui kameleistaan, lähestyi luolaa ja kantoi juhlallisesti lahjojaan, meni sisälle ja antoi neitsyt Marianne. Sitten he menivät kalamiehen luokse ja kumarsivat kolme kertaa pikkulasten Jeesuksen luo. Rippussa luolan sisäänkäynnin yläpuolella, näin kaiken pienimmästä yksityiskohdasta asti. Oli juhlallinen hiljaisuus. Yllä olevat enkeleiden kuorot olivat yhtäkkiä hiljaisia. Jeesus avasi silmänsä ja hymyili kaikille luolassa. Yhtäkkiä hän katsoi eteenpäin, ja katseemme kohtasivat häntä! Se oli elämäni suurin hetki! Tajusin, että Hän on kiitollinen minulle kaikesta, mitä olen tehnyt, ja antaa minun palata takaisin taivaaseen, ikuisesti loistavien ja ikuisesti elävien tähtien yhteiskuntaan..
- Kiitos, Tähti! - Vauva - Jeesus sanoi hiljaa. - Tehtäväsi on valmis, ja voit vapaasti palata taivaaseen. Tästä eteenpäin kutsutaan jouluna tähdeksi!
- Kiitos Vapahtajalle! - vastasin samalla äänettömällä tavalla. - Kiitos syntymästäsi ja myös siitä, että teit minusta yksinkertaisen tähden, joka on ensimmäinen kaikista taivaassa paistavista tähtiistä!
Tässä tehtäväni suoritettiin loppuun. Nousin hiljaisesti taivaaseen yrittäen olla vahingoittamatta lukemattomia enkeleitä säteilläni, ja katsoessani viimeistä kertaa alas, näin sisäänkäynnin ihanaan paimenen luolaan, ja sen vieressä itäpuolella olevien kolmen velhojen hahmot, polun, jonka osoitin, yksinkertaisen taivaallisen tähden, josta tästä lähtien tuli Betlehemin tähti. Nyt joulun tähti.

Joulutähti "Poinsettia": historia, legendat, perinteet

Joulutähti, joka tunnetaan myös nimellä joulutähti, on yksi suosituimmista joulukasveista. Suuret lehdet - tähtikuvakkeet - antavat sille erityisen loiston ja ylellisen ulkonäön. Luonnollisessa ympäristössä ne ovat kirkkaan punaisia. Kasvatusohjelmien toteuttamisen vuosien kuluessa on jalostettu erivärisiä lajikkeita - vaaleanpunaisia, kermaisia, keltaisia, sinisiä, jopa täplikäsitä ja kaksivärisiä, mutta ne pysyvät versoissa vain muutaman viikon. Itse kukat ovat melko huomaamatta ja kooltaan pieniä, ilmestyvät myöhään syksyllä tai alkutalvella..

Christmas Star Legends

Joulutähden ensimmäiset tuntijat olivat atsteekit, jotka asuivat nykyisessä Meksikossa. He kutsuivat kasvia "Cuetlaxochitl". Muodostuen tiukka varjoisissa ja kosteissa paikoissa, tämä pensas kasvoi luonnossa neljä metriä korkeaksi ja talvella se oli koristeltu ikään kuin kukilla, kirkkaan punaisilla lehdillä. Sitä käytettiin väriaineiden hankkimiseen kosmetiikkaan, kankaisiin, korujen värjäykseen, ja vartta ja lehdistä erittynyt valkoinen mehu käytettiin kuumeen hoitoon. Imetysnaiset valmistivat keittämiä lisäämään rintamaitoa.

Asteekkien kohdalla joulutähti symboloi puhtautta ja he sisustivat rituaalinsa sillä. He uskoivat myös, että taistelussa tapetut soturit tulevat kuolemattomiksi ja laskeutuvat maan päälle juomaan joulutähteen nektaria. Ja legenda kertoi heidän jumalatarin traagisesta rakkaudesta, jonka sydän räjähti surusta. Veripisarat, jotka putosivat maahan, aiheuttivat kukan, jolla oli punaisia ​​hiukkasia, jotka näyttävät tähdiltä.

Alkaen 1500-luvulta, kun eurooppalaiset ovat löytäneet Amerikan, joulutähti mainitaan jo kristillisessä uskonnossa. Tuon ajan legenda selittää kuinka kasvi syntyi. Sanotaan, että lapsi, joka halusi ostaa lahjan Kristukselle, mutta jolla ei ollut siihen rahaa, keräsi kukkia Herralle tien varrella. Hän uskoi, että pienen kimpun antaminen, mutta rakastavasta sydämestä, olisi hänelle rakas ja suloinen. Kun hän toi kukat kirkkoon, ne loistivat vihreällä ja punaisella valolla kuin tähdet, ts. Tapahtui todellinen joulu-ihme. Siitä lähtien joulukuusi joulutähti kukkii ja lämmittää ihmisten sielua valollaan..

1700-luvulta lähtien frantsiskaanipapit alkoivat käyttää joulutähtiä jouluprosessoissa. Hän symboloi Betlehemin tähtiä, joka ilmoitti Jeesuksen syntymästä ja muistutti punaisella värillään Kristuksen vuodatettua verta ristiinnaulinnassa.

Joulutähteen nimen historia. 12. joulukuuta - Kansallinen joulutähti-päivä

1800-luvun alussa Joel Roberts Poinsett, poliitikko ja diplomaatti, jolla on intohimo kasvitieteeseen, nimitettiin ensimmäiseksi Yhdysvaltain ministeriksi Meksikoon. Talvella 1828 hän näki tien varrella kauniin pensan lähellä Taxco del Alarconin alueella Mexico Cityä. Ottaen pistokkaat häneltä, ministeri lähetti ne kotiinsa Etelä-Carolinassa viljelyä ja jatkotutkimuksia varten. Ja sitten hän jakoi kasvit ystäville ja kasvitieteellisiin puutarhoihin. Hän ei edes epäilty, että tekemällä niin hän loi iankaikkisen muistin itselleen maan päällä.

Joulutähden eurooppalainen historia alkaa vuonna 1804. Sitten kasvitieteilijä Alexander von Humboldt toi pensaan Amerikasta Saksaan. Vuonna 1833 Berliinin kasvitieteellisen puutarhan johtaja Karl Ludwig Willdenow näki ensin kukkivan joulutähteen, jolla oli suuret punaiset kannekkeet, ja kiehtoi siitä. Hän kuvasi kasvin ja antoi sille kasvitieteellisen nimen Euphorbia pulcherrima, joka tarkoittaa "kauneinta euphorbia" tai "kaunista euphorbia" tai "kaunista euphorbia".

Tutkiessaan Meksikon valloituksen historiaa ja samannimisen kirjan laatimista, amerikkalainen historioitsija William Hickling Prescott tutki vuonna 1836 yksityiskohtaisesti pensaan löytöhistoriaa ja ehdotti nimeksi Poinsettia Roberts Poinsettin nimellä. Kun Joel Roberts Poinsett kuoli 12. joulukuuta 1851, Yhdysvaltain kongressi päätti julistaa kyseisen päivän kansalliseksi joulutähteeksi. Perinne levisi nopeasti muihin maihin. Siitä lähtien joka vuosi 12. joulukuuta vietetään joulutähteen päivää Yhdysvalloissa, Kanadassa, Meksikossa, monissa Euroopan maissa: Ranskassa, Hollannissa, Saksassa, Espanjassa. Tänä päivänä joulutähtiä käytetään koristamaan taloja, kirkkoja, toimistoja, ostoskeskuksia, ja se esitetään lahjana.

Jokaisessa maassa laitoksella on "suosittu" nimi. Turkissa tämä on Atatürkin kukka - nimetty nykyaikaisen Turkin valtion perustajan Mustafa Kemal Ataturkin mukaan, joka rakasti häntä suuresti ja vaikutti sen leviämiseen maassa. Egyptissä se on "Bent El Consul", joka tarkoittaa "konsulin tytärtä" - pensas on nimetty Yhdysvaltain suurlähettilään Joel Roberts Poinsettin mukaan, Meksikossa sitä kutsutaan "jouluaattona" tai "yö jouluaattona" (Noche Buena), Keski-Amerikassa ja Espanjassa - "pääsiäiskukka" (Flor de Pascua), Chilessä ja Perussa - "Andien kruunu".

Joulutähti ja Ecke-dynastia

Ehkä joulutähti olisi tyytyväinen pieneen joukkoon kasvitieteilijöitä ja kasvien keräilijöitä, jos vuonna 1906 saksalainen Amerikkaan suuntautunut maahanmuuttaja, puutarhuri Paul Ecke, ei saanut ajatusta kasvattaa puutarhassaan luonnonvaraista pensaata ja leikata oksat kukinnan aikana ennen joulua ja myydä niitä kimppuina ja myöhemmin ruukuissa, jotta lehdet pysyvät tuoreina pidempään. Mutta tuolloin vain varakkaat ihmiset voivat ostaa eksoottisen kasvin, ja Ecken poika kekseli nerokkaan idean laittaa kimppuja joulutähtiä myytäväksi yhdelle Los Angelesin rikkaimmista alueista - Hollywoodista. Tähtimuotoiset punaiset lehdet arvostivat amerikkalaista elokuvateatteriä, kaikki esillä olevat kimput myytiin loppuun, ja nimi "Christmas Star" annettiin ikuisesti kasville. Joulutähteen suosio kasvoi, istutuksen laajennusta vaadittiin sen kasvattamiseksi, ja vuonna 1923 yhtiön toimisto muutti Encinitaseen, Kaliforniaan. Joten Paul Eckestä tuli Poissettian viljelyyn ja kauppaan erikoistuneen dynastian perustaja. Yhtiötä johtaa tällä hetkellä hänen pojanpoikansa Paul Ecke III..

Viime vuosisadan 60-luvulla "Joulutähti" -valinnassa tapahtui todellinen läpimurto. Ecke-asiantuntijat saivat pienoiskoossa kasvilajikkeita, joita voitiin menestyksekkäästi kasvattaa kasvihuoneiden ruukuissa. Tämä myötävaikutti joulutähteen leviämiseen ympäri maailmaa, koska tällaisia ​​kasveja voidaan kuljettaa ilmateitse..

Mutta joulutähtien kasvatustekniikan salaisuus on pidetty pitkään salassa. Ecke toimitti melkein 80% maailman joulutähdistä viime vuosisadan 90-luvulle asti. Tuoreiden kukien myynnistä saatujen voittojen perusteella se sijoittui toiseksi maailmassa hollantilaisten tulppaanien jälkeen. Pelkästään Amerikassa myytiin vuosittain 65 miljoonaa joulutähtiä noin 60 miljoonalla dollarilla - todellinen potti kasvien myynnistä..

Kun 90-luvulla tutkijat, tutkineen joulutähden kasvamisen erityispiirteitä, julkaisivat tuloksensa, Ecken yritys menetti monopolinsa. Yhtiö toimittaa tällä hetkellä vain 70% joulutähtiä Yhdysvaltojen markkinoille, ja se tarjoaa vain puolet maailman kasvien markkinoista..

Jos artikkeli näytti mielenkiintoiselta sinulle, voit jakaa sen ystävien kanssa sosiaalisessa verkostossa ▼

Joulu tähti tarina


Vapahtajan syntymän jälkeisistä merkkeistä erityisen tähden ilmestymistä taivaalle voidaan kutsua kaikkein luonteenomaisimmaksi, kuinka paljon sellaista oli auringon peittäminen Vapahtajan ristiinnaulitsemisen aikana (tämä oli viimeinen Sakarjan profeetallisesti tunnistama merkki - 14.7)..


On huomattavaa, että Kristuksen syntymäkampanjassa mainitaan vain Magin tähti. Ja troparionissa ilmaistaan ​​aina juhlivan tapahtuman koko olemus, sen koko tarkoitus, tarkoitus ja merkitys, tapahtuman pää- ja keskipiste ilmoitetaan.


Ja koska troparia ja kontakion ovat vanhimpia juhlavaista lauluista ja voivat siten toimia muinaisen kirkon näkemyksen evankeliumitapahtumien ytimessä, silloin antiikin kirkon näkemyksen mukaan Kristuksen syntymäkauden tyypillisin jakso on juuri vastasyntyneen tähden esiintyminen..


Tähden ilmestyminen syntyessä näytti vahvistavan astrologian oikeellisuuden, jonka silloiset edustajat olivat mageja, jotka löysivät Messiaan tähden taivaalta, ja ajatusten oikeellisuus, joita ei vain tiede, vaan myös ns terveen ihmisen järki pitävät täysin väärin.


Seurauksena on, että evankeliumin tarina joulustähteestä (vain Ev. Matthew'n kirjaama) asetti teologit aina vaikeuksiin ja antoi negatiiviselle tieteelle aseen evankeliumin tarinan luotettavuutta vastaan. Muuten he sanoivat, että tämä tarina haluaa selittää ihmeiden maagisen voiman Kristuksessa (Eishal).


On hyvin tiedossa, kuinka teologinen stipendi yrittää poistaa vaikeudet, joita tämä evankeliumin tarina aiheuttaa. He sanovat, että Jumala ohjasi tässä tapauksessa myös maagien harhauden hyviin tarkoituksiin, samoin kuin Hän ohjaa syntimme hyvään. Tässä Providence-toiminnassa ihminen näkee olevan taipuvainen ihmisen heikkouteen. "Kuinka usein Jumala tuijottaa paitsi ihmisten tunteita ja ajatuksia, myös heidän heikkouksiaan ja ennakkoluulojaan!" (Hamann). "Taikausko valmistaa tietä usein uskoon" (Neander). Mutta se olisi taipumusta haitallisiin heikkouksiin.


On kyseenalaista, onko Betlehemin tähti ilmestynyt taivaaseen vain maagien takia, viedäkseen heidät Juudeaan. On yhtä vaikeaa olettaa, että Jumala loi uuden tähden tähän tarkoitukseen, koska on, että Hän käyttäisi tässä tapauksessa mitä tahansa olemassa olevaa tähteä antaen sille erityisen liikkeen ja kirkkauden..


Armon valtakunnassa jopa vähemmän kuin luonnon valtakunnassa mahdollisuus ja mielivalta ovat mahdollisia. Jos Vapahtajan syntymän päällä maan päällä erityinen tähti ilmestyi taivaalle, niin sen piti esiintyä eikä se pystynyt tulemaan esiin. Sen ulkonäkö johtuu samasta välttämättömyydestä - Vapahtajan syntymästä, jolla yleensä syy aiheuttaa vaikutuksen. Lisäksi sanoa, että tähti ilmestyi vain mageille, jotta heidän astrologisten näkemystensä mukaisesti voitaisiin näyttää heille vastasyntynyt Messias, sanoa tämä tarkoittaa sitä, että se tukahduttaa kaiken tämän Kristuksen syntymän jakson kaiken mittaamattoman suuruuden, jonka hän itse on ottanut..


Kristuksen syntymän seurauksena olleista olosuhteista kukaan ei puhu sydämeemme ja mieleemme yhtä paljon kuin tämä, jos otamme sen kaikessa evankeliumin puhtaudessa, toisin sanoen sitä, ettei teologien filosofia (tähtien ilmeen tarkoituksesta ja merkityksestä) ole peittänyt eikä heikentänyt sitä..


Itse tähtimaailmassa Vapahtajan syntymä tekee jonkinlaista muutosta, jonka asiantuntijat kiinnittivät omalla ajallaan. Se mitä tapahtui, on käsittämätöntä sille maalle, jolla se tapahtui. Taivas tunsi Kristuksen syntymän, josta se oli niin kaukana, aivan kuten se, kuinka ihmiset ottivat sen välinpitämättömästi vastaan ​​ja enkelit loivat innostuneesti..


Itäiset taikurit odottivat tähtiä ennen Juudan suuren kuninkaan syntymää olivat kaukana yksin. Koska tällaiset mielipiteet eivät olleet vieraalle juutalaisuudelle vieraita, osoittaa tämä, kuten tutkijat ovat jo kauan sitten todenneet, lempinimellä “Barkokhba” (tähden poika), jonka yksi apostolisen ajan väärä messia on omaksunut..


On myös suoria todisteita siitä, että yleensä vieraat, elleivät ole suoraan vihamielisiä astrologialle (rabbit sanoivat, että astrologit eivät tiedä lakia, että jokainen, joka oppii noidalta, ansaitsee kuoleman), juutalainen teologia odotti tähden ilmestyvän ennen Messiaan tuloa..


Yhdessä muinaisesta midrashimistä (Pyhien kirjoitusten tulkinnat) saadaan seuraava selitys Bileamin ennusteelle Jaakobilta tulevasta tähdestä: ”Tämä on seitsemän vuoden vuosipäivä, jonka aikana Daavidin Poika tulee: ensimmäisenä vuonna ei ole tarpeeksi ruokaa; in 2 - nälän nuolet ammutaan; 3: ssa - suuri nälkä; klo 4 - ei nälkää eikä runsautta; 5: ssä - suuri runsaus ja tähti loistaa idästä, ja tämä on Messian tähti; ja se paistaa idästä 15 päivän ajan, ja jos se jatkuu, se on hyvä Israelille; 6 - lausunnot ja julistukset (Messian tulosta); klo 7 - sodat ja lopussa sinun on odotettava Messiasta ".


Toinen midrash (samasta seurakunnasta) sanoo myös, että kaksi vuotta ennen Messiaan syntymää, tähden pitäisi ilmestyä itään. Silmiinpistävä yhteensopivuus Magin tähden todellisen ilmestymisen todennäköisen (Matt. 2, 16 perustuvan) ajan kanssa. Itse Bileamin profetia sisälsi ennusteen tähden ilmestymisestä Vapahtajan syntymän yhteydessä, koska yleensä profetioilla oli allegoorisen lisäksi aina kirjallinen merkitys (vrt. Ennustus liivien erottelusta, etikan ja sapen juomisesta 21 ps: ssä)..


Toisaalta, huolimatta kaikesta ainutlaatuisuudestaan ​​maailmanhistoriassa, Kristuksen syntymätapahtuma ei ole ainoa tapahtuma, jota seurasi merkkejä taivaalla, ja tähdemaailma ei reagoinut vain siihen. Joten maailman viimeiseen tuomioon ja maapallon muutokseen (uudistumiseen) liittyy tähtimaailman syvä kattava häiriö.


Vain tällä mielellä voi olla ilmaisu, että maailman lopussa valaisimet tummenevat, tähdet putoavat taivaalta ja taivaan voimat liikkuvat (Matt. 24, 29). Raamatun opetuksen mukaan tällainen suuri taivaan katastrofi vähentyneessä muodossa toistuu kaikilla merkittävillä muutoksilla maan päällä, etenkin muutoksilla ihmiskunnan kohtaloon, esimerkiksi suurten monarkioiden kaatumisen kanssa veristen sotien aikana.


Joten esimerkiksi suuret merkit taivaassa ennustetaan, kun pakanat tuhoavat Jerusalemin lopullisesti. Ja nykyaikaisten historioitsijoiden todistuksen mukaan nämä ennusteet toteutuivat: Näiden todistusten yleisvaikutelma (ehkä hiukan liioiteltu, mikä on luonnollista sellaisille kirjailijoille kuin Flavius) on, että juutalaisten sodan aikana kiinteistössä tapahtui jotain epätavallista..


Samanlaisia ​​merkkejä taivaassa, murroksia tähtimaailmassa ennusti profeetta Jesaja Babylonian monarkian tuhoamisen aikaan (13, 10), Pyhä Hesekiel - Egyptin pudotuksen aikaan (32, 7), ja profeetat pitivät yleensä profeettoja muuttumattomana kuuluvana voimakkaiden maanjäristysten aikana. 34, 4; Joel 2:31; 3:15).


Ihmiskunnassa on aina ollut vakuuttunut siitä, että historian jotain jäljellä olevaa ajanjaksoa alkavat taivaalla poikkeukselliset ilmiöt. Siculuksen Diodoruksen mukaan astrologit uskoivat esimerkiksi, että tähdet ennustavat voimakkaita myrskyjä, kuivuutta, maanjäristyksiä (II, 30) ja kaikkia muutoksia, onnellisia ja onnettomia "paitsi kansoille ja maille, mutta jopa kuninkaille ja väkijoukkoille" (II, 30; seuraavaksi, ch. arr., ensimmäisenä).


Tämä usko on niin vahva ja yleismaailmallinen, että se voisi olla vain seurausta vuosien kokemuksesta. Koska ihmiskunnan kohtalon muutoksen ehtona on se, että esiintyy sen keskellä suuria hahmoja (valloittajat, viisaat lainsäätäjät) tai heidän katoamisensa vaiheelta (tyrannit), tämä ihmiskunnan vakaumus ilmaistiin siinä muodossa, että tähdet ennustivat suurten ihmisten syntymää ja kuolemaa. Siksi jälkimmäisen elämää ympäröivät aina tällaiset uskomukset..


Joten, Suetonius sanoo, että noin keisarin kuoleman aikaan, turmeltunut tähti loisti jatkuvasti 7 päivän ajan, nouseen noin 11 tuntiin (Caesar. 88). Rabbi Abarbanel (1437-1508) sanoo (Daniel Ave.: n kommentissa), että Jupiterin ja Saturnuksen yhdistyminen (heidän lähestymisensä toisiinsa taivaankivessä) toimii aina suurien tapahtumien osoituksena ja niiden yhdistäminen Kala-merkissä, joka on rabbi, tietyistä mystisistä syistä, pitää Israelia tähdistönä, merkitsi Israelin historian tärkeimpiä aikoja; joten samanlainen yhteys oli 3 vuotta ennen Mooseksen syntymää; Saman liiton vuoksi Abarbanelin aikana (1463) Messiaan odotettiin tulevan. Shakespeare sanoo: ”Ennen köyhien kuolemaa, emme näe komeettoja; mutta taivaat palavat, julistavat hallitsijoiden kuoleman "(1. Moos. VI).


Kaikki esitetyt tiedot olisivat vieläkin silmiinpistäviä ja ohjeellisia, jos tarkastellaan eräiden tähtitieteilijöiden olettamaa, jonka mukaan itse Magin tähti näkyy aika ajoin taivaalla, että tämä paluu on ajoittain oikea ja että se on samanaikainen kääntyvien aikakausien kanssa ihmiskunnan historiassa.


Joten, vuonna 1603, kuuluisa tähtitieteilijä Kepler huomasi Jupiterin ja Saturnuksen yhdistymisen Kalalaatikossa ja nämä suuret planeetat, jotka muodostavat taivaan ensimmäisen suuruusluokan tähdet, olivat niin lähellä toisiaan, että ne voivat erehtyä yhdestä poikkeuksellisesta tähdestä. Tämä ilmiö alkoi 17. joulukuuta (jäljempänä vanhan tyylin mukaan).


Seuraavan vuoden keväällä Mars liittyi molempiin planeettoihin, mikä kasvatti tämän liitoksen voimakkuutta ja kirkkautta, ja 10. lokakuuta 1604 Jupiterin ja Saturnuksen naapuruston "Ophiuchus" itäosassa, Jupiterin ja Saturnuksen naapuriin, ilmestyi uusi tähti, joka ylitti kaikki ensimmäisen suuruusluokan tähdet (Jupiter)., Saturnus), tähti on epätavallisen loistava ja sillä oli erityinen väri, joka kuohui vuorottelevilla väreillä "kuin jalokiven kruunu". Näin Keplerin opetuslapsi Brunovsky ilmaisee hänestä, muistaen tällä huomautuksella Ignatiuksen kuvauksen Betlehemin tähden Jumalankulkijasta, joka hänen mukaansa "kipinöi kuin timantti, enemmän kuin kaikki muut tähdet" (Efesolaiset Efesolaisille 16).


Saatuaan loistaa kirkkaasti noin vuoden ja sitten vähitellen menettäessään kirkkautensa, uusi tähti katosi maaliskuussa 1606. Tätä ilmiötä kuvaava Kepler alkoi tutkia, voisiko samanlainen ilmiö esiintyä Kristuksen syntymän aikakaudella, ja päätyi siihen johtopäätökseen, että tällaista planeettayhteyttä tapahtuu jokaisessa 800 vuotta (tarkemmin, 794 4 m. 12 p. Jälkeen), ja sen olisi pitänyt tapahtua vuonna 747 Rooman perustamisesta seuraavana. 2 vuotta ennen Kristuksen syntymän vuotta, yleisesti hyväksyttyyn kristilliseen aikakauteen (jonka roomalainen apotti Dionysius nuorempi esitteli), joka on todistettu, tekee virheen 4 vuodella; ja evankeliumin tarina antaa syyn uskoa, että maagien tähti ilmestyi 2 vuotta ennen Kristuksen syntymää: Herodes käski lyödä Betlehemin lapsia vähintään 2-vuotiaista ja sitä vanhemmista, luultavasti ottaen huomioon sen tosiasian, että tähti ilmestyi mageille 2 vuotta ennen heidän esiintymistään Jerusalemissa..


Munter, Ideler ja Wieseler kehittivät Keplerin näkemyksiä myöhemmin. Heidän laskelmiensa mukaan Jupiterin ja Saturnuksen olisi pitänyt yhdistyä 20. toukokuuta 747, ”ja olivat alun perin suhteessa Persiaan taivaan itäpuolella; Nämä tähdet voisivat olla näkyvissä taivaan eteläpuolella 27. lokakuuta samassa Kalamerkissä ja samassa asennossa toisiinsa. Näiden planeettojen erilaiset yhdistelmät, jotka tapahtuivat jonkin aikaa, saattoivat tuntua poikkeuksellisen tähden liikkumiselta, ja juuri idästä etelään, toisin sanoen samaan suuntaan, jota pitkin itämäiset viisaat tulivat Jerusalemiin "(Budkevitš, Jeesuksen Kristuksen elämä, St. 1887,299).


Ehkä tähtien esiintyminen Kalajen merkissä osoitti myös Juudean mageille. Tähtitieteilijä Goldschmidt totesi myös, että tällainen tähtienilmiö olisi voinut olla näkyvissä Jerusalemista lähteneille ihmisille ja että se voisi näyttää heille tietä, melkein kävellä heidän edessään Betlehemiin ja pysähtyä sen yli..


Wieseler Kiinan tähtitieteellisissä taulukoissa, joiden luotettavuudessa Humboldt ei epäile (Cosmos, osa 1, 90, jne.), Mainitsi muuttuvan tähden, joka ilmestyi Kristuksen syntymän aikakaudella (s. 61). Jos voitaisiin katsoa vakiintuneeksi, että kuvattu tähtitieteellinen ilmiö tapahtui Kristuksen syntymäkaudella, on erittäin todennäköistä, että se johti maagit Juudeaan.


Sitä ei eroteta vain poikkeuksellisesta luonteestaan, vaan myös "on yötaivaalla esiintyvä spektaakkeli, joka ei voinut olla herättämättä kaikkien taivaan tarkkailijoiden, etenkään astrologien, huomioita" (Eder. 269). Mutta Pritchard todistaa, että Jupiter ja Saturnus eivät näytä yhdessä muodostuessaan (ts. Lähestyessään toisiaan) yhden tähden, koska niiden välinen etäisyys tuolloin ei ole pienempi kuin kuun halkaisija..


Toiset pitävät magi-tähtiä myös jaksollisena ja uskovat sen paluun olevan 317 vuotta. Useat tähtitieteilijät tekivät tämän olettamuksen uuden tähden ilmestymisestä Perseuksen tähdistössä 20. helmikuuta 1901, nimeltään Nova Persei. Tähtitieteilijä Shu on koonnut täydellisen luettelon välityksestä väliaikaisia ​​tähtiä, joista on säilytetty luotettavampia uutisia..


Ensimmäisen niistä kiinalaiset huomauttivat vuodesta 143 eKr. (Plinius mainitsee kirkkaan tähden 130 vuotta eKr.), Ja viimeinen on Perseuksen tähti. Heidän välissä on useita seuraavia vuosia R. Chr. Mukaan: 123, 173, 369, 386, 389, 393, 827, 945, 1012, 1202, 1230, 1264, 1573 (Tycho de Brahe-tähti), 1578, 1600, 1601 (Brunovskin tähti, josta Kepler kirjoitti), 1670, 1690, 1848, 1866, 1876, 1885, 1892.


Amerikkalainen tähtitieteilijä Tottle ehdotti, että Perseuksen tähti on sama salaperäinen tähti, joka johti Magin legendan mukaan. Vuoden P. X. ja Perseus-tähden välillä Shu-luettelossa on 3-4 jaksollista tähteä, jotka on erotettu suunnilleen samalla aikavälillä 300-340 vuotta. Nämä ovat vuosien 945, 1264, 1572 tähtiä..


Jos tämä luettelo olisi täydellinen, niin siinä voisi olla tähtiä, jotka ovat noin 320 vuotta (eli 369) ja 640. Voimme siis olettaa, että sama jaksollinen tähti ilmestyy taivaalle suunnilleen kerran jokaisen 317 vuoden välein. vuotta (1902: 317 = 6).


Totuus 1) hän on joko myöhässä (Perseuksen tähti oli myöhässä 12 vuotta) tai kiireessä (Tycho de Brahen tähti ilmestyi 300 vuotta edeltäjänsä jälkeen); 2) ei esiinny samassa paikassa taivaalla: kolme nimettyä tähteä Shu-luettelosta ilmestyi Cassiopeian tähdistöyn, ei Perseukseen (eikä Kalaihin). Mutta komeetat ovat joskus myöhässä, joskus kiireellisiä ja kulkevat taivaan läpi, sanovat tämän näkemyksen puolustajat (Bulletin of Foreign Literature 1902, tammikuu, 330, jne.).


Huolimatta siitä, kuinka hypoteettinen molemmat näkivät Magin tähdet jaksollisilla taivaallisilla ilmiöillä, ne eivät silti voi johtaa muutamaan vertailuun. Jos on totta, että Magien tähti palaa, niin se palaa aikakauteen, tosiaankin käännekohtia ihmiskunnan historiassa. Kepler nimeää nämä aikakaudet suoraan: Aadam, Eenok, Tulva, Mooses, Jesaja (Babylonian, Kreikan ja Rooman aikakauden alku), Kristus, Charles V., Uskonpuhdistus. Tottlin vuodet ovat myös merkittävät: 317 (= 313), 633 (= 622) jne..


Koko historian ajan ei tietenkään ole tapahtunut yhtä merkittävää tapahtumaa kuin jumala-ihmisen syntymä maan päällä. Sillä, kuten kaikilla ulkoisen maailman tapahtumilla, oli myös kaksi puolta - ulkoinen tai näkyvä ja sisäinen, henkinen. Ensinnäkin se oli uuden ihmisen syntymä maailmaan, joka ilmeisesti pysyi välinpitämättömänä tästä tapahtumasta. Tämän tapahtuman sisäinen ydin oli sellainen, että se - ei enempää, ei vähemmän - käänsi kaiken maailman päin päin..


Sillä mitä, jos ei ole radikaalia murrosta luodussa, pitäisi kutsua muutokseksi siinä, jonka mukaan siitä yhdestä osasta tuli Jumala? Siten maailman luonteessa, sen ytimessä, tapahtui muutos. Onko ihme, että tällainen perusteellinen muutos maailman olemuksessa sai itsensä tuntemaan kaukana planeettamme rajojen ulkopuolella??


Suurin osa kirkon isistä ja opettajista, jotka koskivat Magin tähtiä, olivat sitä mieltä, että Jumala on sen tarkoituksella luonut Vapahtajan syntymän aikaan (Ignatius, Jumalankantaja, Origen, Eusebius) (Pyhän Chrysostomin mielipide on yksinäinen, jota seurasi Teofilakti, että se oli tähti enkelinä)..


Pyhä Isä ei tietenkään voinut tietää tähtitieteellisen tieteen tuolloisesta tilanteesta, mitä tarkoittaa uuden tähden tuominen tähtitaivaalle. Mutta jos he tietäisivät tämän, he tuskin luopuisi mielipiteestään. Ja nyt me tiedämme siitä vähän.


Uusimmat tähtitieteelliset selitykset uusien tähtien esiintymiselle ovat erittäin hämmentäviä ja ristiriitaisia, eivätkä sano mitään siitä, kuinka uuden tähden tai jopa vain olemassa olevien tähtimaailmien uuden jakauman tulisi vaikuttaa koko maailman järjestelmään, tiukasti koordinoiduna kaikissa sen osissa ja kaikkialla painovoimalain alaisena. Voidaan vain olettaa, että tällaisen ulkonäön pitäisi aiheuttaa täydellistä häiriötä tähtimaailmassa, ts. Maailmankaikkeudessa.


Vapahtajan tultua maan päälle sen piti tapahtua koko moraalinen vallankumous. Profeetat eivät liioitelleet tämän levottomuuden voimakkuutta ja suuruutta, kun he sanoivat, että kivisydämen sijasta jouduttiin asettamaan ihmisille pehmeitä lihaisia ​​sydämiä, että ihmisten kuivat kaltaiset sielut oli käännettävä toistensa suhteen, isän sydän lapselle ja ihmisen sydän hänen vilpittömälleen..


Mutta ihmisen moraalisen luonteen uudelleen luominen koskematta hänen kehityksen fyysiseen ympäristöönsä on aivan mahdotonta kuin tehdä maasta sen todellisissa fyysisissä olosuhteissa taivaan. Ja jos odotamme Jumalan lupauksen mukaan uutta taivasta maan päällä, taivaallisen Jerusalemin laskeutumista ja siihen olevaa temppeliä (ap. Joh. 21, 1, 2), niin tällaiseen hyödylliseen ja rajuun moraaliseen muutokseen planeetallamme liittyy täydellinen fyysisen luonteen muutos siinä ( "Maa ja jopa siinä olevat teot palavat" 2 Piet. 3, 10).


Eikö ihmisten syvään moraaliseen muutokseen Kristuksen ensimmäisen tulemisen jälkeen voi liittyä joitain hienoisia, käsittämättömiä muutoksia maallisen elämän olosuhteissa, ja tällä viimeisellä muutoksella ei ollut ylin perusta itselleen supermielisissä sfäärissä? Vapahtajan ilmestyessä maailmaan tuli niin runsas elämän ja valon virta, että on yllättävää, jos taivas loisti uusilla valoilla?


Voimme arvioida tämän muutoksen luonteen vain, jos meillä on oikea käsitys tähtimaailmasta ja sen suhteesta maahan. Mutta moderni tähtitiede, huolimatta kaikista menestyksistä, ei anna meille paitsi oikeaa käsitystä tähdistä myös oikean kuvan niistä..


Pakottaa meidät ajattelemaan tähtiä (kuten aurinkoa) valtaisilla kaasumaisiksi kuumennetuilla aineiden palloilla, se koskee puhtaasti ihmisen ja maallisen havainnon maapallon keholuokkia (ajattelutapoja), jotka liittyvät fysiologiseen organisaatioon, joka on mahdollista vain maan päällä (pallo on muoto puhtaasti ihmisen visuaalisesta havainnosta, samoin kuin hehkuva tila, kaasumaisuus).


Ottaen huomioon yhtä epätarkkoja, ellei sanottavaa - naiiveja ajatuksia modernista tähtitiedestä tähtimaailmasta, onko se toimivaltaista tehdä tyhjentäviä johtopäätöksiä tämän maailman suhteesta planeettamme ja ihmisyyteen? Jos näin on, niin täydellinen selitys Kristuksen syntymisen suuresta jaksosta, jonka St. Matthew, voimme odottaa vain tulevaisuuden tähtitiedettä, joka ei mittaa taivasta maallisella mittarilla nykyhetken itseluottamuksella.


© M. Skaballanovich “Kristitty loma. Kristuksen syntymä ", Kiev, 1916

Julkaistu: 10.01.2015
Katselua 3869

Kuinka monta säteilyä Betlehemin tähdellä oli??

Kiinnostunut tästä numerosta, katselin valokuvia, jotka otettiin Betlehemin syntymäkirkossa lokakuussa 2014 - muistan, että itse temppelissä oli kuusisäteitä:

Rosetti marmorilaatassa, joka peitti syntymäpaikan lattian sen paikan yläpuolella, missä legendan mukaan vauva Kristus syntyi, oli 14 sädettä..
Valokuvani tästä pistorasiasta on pohjimmiltaan tekninen avioliitto - toivomatta tulosta, napsautin vatsassani ripustetun kameran painiketta, kun taipuin ja katsoin katoksen alla, joka kattoi tämän kristittyjen pyhän paikan, mutta se osoittautui erittäin symboliseksi - minä, ateisti, osoitin voimaa. ravista hämärässä tämä pyhä paikka - ja siksi poista tämä mestariteos käsi ei noussut;):

Verkkosivusto www.pro-israel.ru kirjoittaa tästä rosetista, jonka monet ovat tunnustaneet Betlehemin tähdellä, seuraavasta:

Neljännellä vuosisadalla jKr luolan päälle rakennettiin Kristuksen syntymän temppeli - yksi Israelin vanhimmista temppeleistä. Vuonna 1717 katolisen järjestyksen fransiskaanimunkit asensivat syntymäluoliin Betlehemin hopeatähden..

Luolaan asennetussa Betlehemin hopeatähdessä on 14 palkkia, jotka symboloivat Jeesuksen ristin tietä 14 pysäkkiä Jerusalemissa - Via Dolorosa (latinalainen Via Dolorosa, kirjaimellisesti "Surun tapa").

Latinalainen kirjoitus ”Hic de Virginia Marie Jeesus Cristos natus est - 1717” kääntyy seuraavasti: ”Neitsyt Maria synnytti Jeesuksen Kristuksen” ja tarkoittaa vuotta, jolloin franciskaanit asettuivat hopeatähden päälle. Vuonna 1847 turkkilaiset varasti Betlehemin hopeatähden.

Myöhemmin turkkilainen sulttaani antoi munkkeille äskettäin tehdyn tähden.

Missä määrin vastikään tehty tähti säteiden lukumäärän, painon ja hinnan suhteen vastasi alkuperäistä - voimme vain arvata.

Jos oletamme, että Betlehemin tähti tapahtumana oli todella olemassa oleva tähtitieteellinen ilmiö - esimerkiksi uuden tai supernovan räjähdys, jonka säteily on niin voimakas, että se voidaan nähdä jopa päivän aikana (tai, kuten Raamattu sanoo, "auringonnousun aikaan"), niin tässä tapauksessa sano oikean tähden säteiden lukumäärä on merkityksetön - jopa ilmakehän taitekerroksen ja säteilyhaloksen esiintymisen tapauksessa, niitä voisi olla 2, korkeintaan - 4.

Monille tuttu valokuvista, joissa on 5, 6, 8 tai enemmän säteitä halogeenilamppujen ympärillä - ei muuta kuin optinen hajoaminen kameran optisessa järjestelmässä ja / tai valosuodattimissa ja ei-instrumentaalinen havaitseminen paljaalla silmällä (ja mistä optisista välineistä voisi keskustella lopussa) Minä BC: ssä?) Niin monia säteitä ei todellakaan havaita.

Jos Betlehemin tähti oli komeetta, jolla on joskus useita pyrstöjä, niin ei ole puhetta 6, 8 tai 14 pyrstöstä ja jopa keskellä symmetrisesti sijaitsevaa.

Siten säteilymäärä Betlehemin tähden kuvissa on muuttuva luku riippuen vain sitä kuvaavan taiteilijan mielivallasta ja viimeksi mainitun tunnustamasta symbolismista;).

Se tosiasia, että tähden säteiden lukumäärä vaihteli, voidaan kuitenkin arvioida mosaiikkikerroksen jäännösten perusteella, jotka ovat jääneet ensimmäisestä syntymäkirkosta, rakennettuna 4. vuosisadalla - täällä nähdään koriste, jossa on 4 tai 8, kuten näyttää, säteiltä:

En voi jättää huomioimatta myös mielenkiintoisen optisen tehon, joka syntyy, kun tarkastellaan ristiä yhdellä Syntymäkirkon kappelilla - tietyistä näkökulmista näyttää siltä, ​​että se on kuusiteräinen tähti:

Vaikka itse asiassa kupolissa on kaksi viirasta taottua ristiä, jotka sijaitsevat kohtisuorassa tasossa:

Näin ensimmäistä kertaa niin epätavallisen ristin suunnittelemalla Antoni Gaudin luomista Park Guelissa Barcelonassa - kuten myöhemmin kävi ilmi, ajatus sellaisesta rististä ei kuulunut Gaudille, vaan oli viittaus Betlehemin syntymäkirkon ristille:

Betlehemin temppeli kuitenkin ilahduttaa symbolismin tutkijoita jopa viiden kärjen tähdellä:

Mitä johtopäätöksiä kaikesta sanotusta seuraa??

Alkeisyhdistys - Betlehemin tähden kuvaan ei ole yhtä kaatonia, ja kristittyjen kirkkojen jokaisella tähdellä voi hyvinkin olla viittaus Betlehemin tähtiin, olkoon kyse sitten noin 4, 6, 7, 8 tai 14 säteestä.

Betlehemin tähti

Betlehemin tähti evankeliumin kertomuksissa, yhteys Iranin kertomukseen ja tähtitieteilijöiden oletukset

Sana "tähti" ei tarkoita välttämättä tähtitieteellistä esineitä, vaan mitä tahansa taivaankappaleta, joka näkyy paljaalla silmällä ja liikkuu samalla visuaalisesti taivaan poikki. Adjektiivi "Betlehem" osoittaa havaintopaikan lähellä Beit Lehemin muinaista asutusta, joka aikakautemme alussa lausuttiin Betlehemiksi (kreikka Βηθλεέμ).

Lähteet ja kuvaus

Evankeliumin kertomukset sisältävät tarinan, että "taikurit" (slaavilaiset "magi") tulivat Jerusalemiin idästä, koska he näkivät taivaalla poikkeuksellisen kirkkaan tähden, joka liikkui taivaan poikki. Tähden jälkeen taikurit tulevat ensin Jerusalemiin ja sitten Betlehemin luolaan, jossa vauva syntyi.

Matteuksen evankeliumin (2: 1-13) kerronnassa todetaan seuraavaa:

1: taikurit tulivat Jerusalemiin.

2: He kysyivät: "Missä on juutalaisten kuningas? Näimme tähden idässä ja tulimme kumartamaan sitä ".

7: Herodes pelkäsi ja kysyi taikureilta salaa tähtiä ilmestymisajasta.

9: Tähti, jonka he näkivät, johdatti heidät vauvaan.

Tässä on Matteuksen evankeliumin alkuperäinen teksti:

ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα 2 λέγοντες, Ποῦ ἐστιν ὁ τεχθεὶς βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων; εἴδομεν γὰρ αὐτοῦ τὸν ἀστέρα ἐν τῇ ἀνατολῇ καὶ ἤλθομεν προσκυνῆσαι αὐτῷ. 3 ἀκούσας δὲ ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης ἐταράχθη καὶ πᾶσα Ἱεροσόλυμα μετ 'αὐτοῦ, 4 καὶ συναγαγὼν πάντας τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ γραμματεῖς τοῦ λαοῦ ἐπυνθάνετο παρ' αὐτῶν ποῦ ὁ Χριστὸς γεννᾶται. 5 οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ, Ἐν Βηθλέεμ τῆς Ἰουδαίας · οὕτως γὰρ γέγραπται διὰ τοῦ προφήτου · 6 Καὶ σύ, Βηθλέεμ γῆ Ἰούδα, οὐδαμῶς ἐλαχίστη εἶ ἐν τοῖς ἡγεμόσιν Ἰούδα · ἐκ σοῦ γὰρ ἐξελεύσεται ἡγούμενος, ὅστις ποιμανεῖ τὸν λαόν μου τὸν Ἰσραήλ. 7 Τότε Ἡρῴδης λάθρᾳ καλέσας τοὺς μάγους ἠκρίβωσεν παρ 'αὐτῶν τὸν χρόνον τοῦ φαινομένου ἀστέρος, 8 καὶ πέμψας αὐτοὺς εἰς Βηθλέεμ εἶπεν, Πορευθέντες ἐξετάσατε ἀκριβῶς περὶ τοῦ παιδίου · ἐπὰν δὲ εὕρητε ἀπαγγείλατέ μοι, ὅπως κἀγὼ ἐλθὼν προσκυνήσω αὐτῷ. 9 οἱ δὲ ἀκούσαντες τοῦ βασιλέως ἐπορεύθησαν καὶ ἰδοὺ ὁ ἀστὴρ ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ προῆγεν αὐτολῇ προῆγεν αὐτολῇ προῆγεν αὐτολὺς προγεν αὐτοὺς δ πορεύθησαν κὶὶὶ 10 ἰδόντες δὲ τὸν ἀστέρα ἐχάρησαν χαρὰν μεγάλην σφόδρα. 11 καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ, καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ, καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν προσήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν. 12 καὶ χρηματισθέντες κατ 'ὄναρ μὴ ἀνακάμψαι πρὸς Ἡρῴδην, δι' ἄλλης ὁδοῦ ἀνεχώρησαν εἰς τὴν χώραν ατ.

Sana, jota Matthew käyttää "tähdelle" - ἀστὴρ (arameankielessä se vastaa kawkhbhaa, likimääräinen lukema - [kokhva]) - tarkoittaa yleisesti mitä tahansa valoisaa taivaankappaletta, valaistusta. Tämän tarinan pohjalta itä- ja länsimaisten perinteiden kristityt perustivat lännessä kuninkaallisen arvokkuuden saavuttaneiden taikien kunnianosoituksen ja nimet Caspar, Melchior ja Belshazzar (Bethisareus). Heidän jäänteensä ovat useissa Saksan kaupungeissa (Köln, München). Idässä magien kultti ei ollut laajalle levinnyt. Lisäksi 4. vuosisadalla syntyi uusi syntymäloma (Nativitas), joka erottui loppuvuodesta (1. - 3. vuosisadalla Kristuksen syntymää vietettiin 19. tammikuuta). Betlehemin tähdestä tuli tämän loman symboli. Kristuksen syntymän ortodoksisissa kuvakkeissa Betlehemin tähdistä on tullut visuaalisen ohjelman pakollinen osa. Länsi-Euroopassa tähti alkoi liittää joulukuusi (Tannenbaum), aluksi palmu, sitten puu. Neuvostoliiton aikana Betlehemin tähti korvattiin punaisella pentacleilla, joka oli kommunismin symboli.

Niin kutsuttujen taikurien ja tähden tarinassa on yhteys Iranin kertomukseen. Iranilaisen legendan mukaan neitsyt Vispataurvarista syntyneet Zarathushtran (Zoroaster) kolme poikaa tuovat kolmiosaisen uhrauksen odottaessaan maailman pelastajaa (Saoshianta). Kaksi uhrauksen osaa on peräisin kasvimaailmasta ja yksi eläimistä, ja "kulta" tulkitaan tässä eläinperäisiksi suitsukkeiksi. Persia ja zoroastrianismi vaikuttivat siten juutalaisten legendaan Vapahtajan syntymästä..

Heprea- ja arameankielisissä papeissa ja velhoissa on erilaisia ​​sanoja, mutta tässä käytettiin persialais-araamilaista sanaa "magusha", ts. Zooroastrianismin (magupat) pappia. Nämä taikurit olivat tähtitieteilijöitä ja astroloogeja (muinaisina aikoina nämä toiminnot yhdistettiin useimmiten). Tähti on siis osa persialaisia ​​logoja, jotka muodostavat syvimmän kerroksen juutalaisten kuninkaan syntymästä. Tähtitiede ja astrologia muinaisessa Mesopotamiassa olivat epätavallisen kehittyneitä, ja Persia peri juuri Babylonian perinteet.

Betlehemin tähti astronomisena esineenä

Betlehemin tähtiä pidetään usein tähtitieteellisenä kehona. Yleisin teoria on, että noidat näkivät yhteyden (useiden kirkaskohteiden visuaalinen kohdistus). Tällaiset yhteydet, kuten tähtitieteilijät (G. Kepler ja K. Kaufmanis) selvisivät, tapahtuivat aikakauden vaihteessa. Joten, Kepler viittasi Jupiterin ja Saturnuksen yhdistymiseen Kalamerkissä 15. marraskuuta 7 eKr. Ja Jupiterin, Saturnuksen ja Marsin yhteyteen 6. maaliskuuta eKr. Muut tähtitieteilijät ovat huomauttaneet Jupiterin ja Reguluksen (12. elokuuta 3 eKr.) Ja Venuksen yhdessä Jupiterin (12. elokuuta 2 eKr.) Kanssa..

Toinen hypoteesi Betlehemin tähdistä pitää sitä Halley-komeettana (13-vuotias), toista komeetta (3. vuosisata, K. Nicholl) havaittiin 63 päivän ajan syksyllä 12 eKr. Ongelmana on, että kronologinen kuilu on liian suuri..

Jotkut tähtitieteilijät ovat ehdottaneet harkitsevansa supernoovan räjähdystä Andromedan galaksissa (Gerolamo Cardano) Betlehemin tähtenä. Toista supernoovaa, joka räjähti Beetakaurissa, havaittiin 70 päivän ajan keväällä 5 eKr. Toinen uusi tähti nähtiin Orion-tähdistössä välillä 5–3 eKr. Michael L. Molnar ehdotti Betlehemin tähtien mysteeriä koskevassa kirjassaan selitykseksi Jupiterin kaksinkertaista peittämistä Kuun kautta 20. maaliskuuta ja 17. huhtikuuta AD 6 tähtikuviossa, mutta peite on tähtitieteellinen ilmiö, jossa yksi ruumis kulkee tarkkailijan edessä toisella. peittää osan siitä. Betlehemin tähtiä ei voida tuskin pitää peitteenä.

Moderni tiede ei voi tarjota täysin vakuuttavaa selitystä siitä, mikä tapahtuma heijastuu Matteuksen evankeliumissa (luku 2). Sen Iranilainen, tarkemmin sanottuna, Iranin ja Mesopotamian alateksti on ilmeinen, jonka sisällä on todennäköisesti tarpeen tulkita tämä "tähtitieteellinen symbolismi". Lähestyessään vastausta voimme sanoa, että varhaisessa kristillisessä perinteessä heijastuva Iranin symboli alkoi merkitä Kristusta yleensä ja erityisesti hänen jouluaan. Kristuksen syntymisen päivämäärä riippuu suoraan useista tapahtumista, joista tärkein on edelleen Betlehemin tähti.

M. Kidger. Betlehemin tähti. AN-tähtitieteilijän näkemys. Princeton, 1999.

Hughes D. Betlehemin tähti. - 2001.

Burke-Gaffney W. Kepler ja Betlehemin tähti // Kanadan kuninkaallisen tähtitieteellisen seuran lehti. - 1937. - T. 31. - S. 417.

Top